?

Log in

No account? Create an account

Previous Entry | Next Entry



А вот как там внутриСвернуть )

Это храм Сретения Господня на крыше театра "Школа драматического искусства". Рядом с алтарной апсидой – башенка, шпиль которой должен бы венчать трубный ангел. Точь-в-точь такой же, как на эмблеме театра. Ангел трубил бы в золотой рог, и этот трубный клич подхватывал бы церковный хор, и учебные классы, и гримерки и даже – буфет.

Так думал Анатолий Васильев, когда строил этот театр, когда на свои собственные деньги приделывал к театральной крыше этот храм. По какой-то сложной технологии, под давлением или в кипятке гнули древесину, чтобы апсида была круглой, как замковая башня, оконщики подгоняли окна, стеклодувы выдували уникальные объемные изразцы. Русские и сербские иконописцы писали иконы.

Но главное – строилось не здание. Вокруг игумена Даниила (Ишматова) строился приход. Известо же, что Церковь не в бревнах, а в ребрах живет. Сюда ходили многие артисты, сам Васильев, какие-то художники и профессора, ходила сюда доктор Лиза, хожу и я.

В итоге людей стало так много, что на великие праздники приходилось уговаривать их идти в другие – большие – храмы. Прихожане едва ли не жребий тянули, чтоб оказаться в этой маленьком храмике, снаружи чем-то напоминающем будку Карлсона. Что поделаешь – церковь-то размером с двухкомнатную хрущевку.

И вот теперь, когда голос Васильева в его собственном театре слаб, этот единственный в мире театральный храм находится под угрозой закрытия. Вдумайтесь, в 2010-ом, а не в каком-нибудь 1921-ом году, в центре Москвы, в пяти минутах ходьбы от Кремля храм могут переоборудовать в склад декораций. Или – что вероятней – в бар.

Когда-то, когда эта церковь только строилась, предыдущий Патриарх Алексий благословил создание прихода, а мэр Лужков распорядился приписать ее Высоко-Петровскому мужскому монастырю, настоятелем которого в тот момент был архимандрит Иоанн (Экономцев). Но пока шло оформление бумаг, новым настоятелем стал епископ Зарайский Меркурий, который приехав в храм с инспекцией не без основания заметил: "Кому приход, а кому – расход".

– Что же нам делать? – удивился директор театра Алексей Малобродский.
– Ну, общину я вам регистрировать не советую. Можете обратиться к Святейшему за благословением служить типа 4 раза в год. На открытие и закрытие сезона, на Пасху и Рождество. А лучше – закройте просто.

Весь разговор передан со слов одного из участников этой исторической встречи, имя которого я, конечно же, не назову, потому как журналисту открывать такого рода источники – не полагается.

Еще раз повторяю – Москва, 2010 год. Храм закрывают не революционые матросы, не чэка, не наркомпросвет и даже не сэс с мозгазом. Храм советует закрыть архиерей Русской Православной Церкви, который помимо прочего возглавляет Синодальный отдел Религиозного образования и катехизации.

Понятное дело, что он в глазах невоцерковленного Алексея Малобродского выглядит самой Церковью, ее единственным властным представителем. Малобродский вздыхает и думает: ну и отлично. Нечего тут со всякими кадилами нам пропускной режим нарушать.

Этот пост, конечно, не является обращением к Святейшему Патриарху. Такое обращение с просьбой благословить создание самостоятельного прихода храма Сретения Господня при театре уже пишется и вскорости свои подписи под ним поставят артисты, режиссеры, художники, студенты мастерской, другие прихожане. Именно об этом мы будем просить Святейшего несмотря на то, что владыка Меркурий нам этого "не советовал". В конце-концов почему домовый храм в МГУ, Телецентре или Счетной палате – это хорошо, а тут – в театре Ангела – нет?

Этот пост – просто недоуменный вопрос. Малобродскому, например. Алексей Аркадьевич, дорогой, ну, ведь круто же иметь на крыше своего театра единственный в мире театральный храм. Тем более храм такой модный, клевый, живой. Круто, если в этот храм на Троицу придут какие-то молодые люди и будут они стоять у его дверей – на крыше – в шелесте березовых веток. Круто же быть интересней, умней, современней других. Понятное дело, что община храма будет оплачивать все расходы по его содержанию, так что это не расход никакой, не расход.

Мне вообще вся эта ситуация кажется какой-то дикой, какой-то выдуманой, какой-то не из моего времени (я поэтому два раза про 2010 год и написал). Может, все дело в том, что ангела на шпиль так и не посадили?

UPDATE:

Я зарегистрировал сообщество Храма Сретения Господня на крыше васильевского театра. Вступайте, читайте, пишите. Там теперь ежедневно будет сообщаться о новостях, связанных с жизнью общины, о закрытом и опечатанном пока храме.

Призываю всех активных комментаторов переместиться туда. Это касается как защитников и членов общины, так и ее недоброжелатетей. Там все можно писать не в комментариях, а в самостоятельных постах. Так что – толку для всех будет больше. Спасибо.

Comments

( 264 комментария — Оставить комментарий )
Страница 5 из 5
<<[1] [2] [3] [4] [5] >>
akortes
7 фев, 2010 15:14 (UTC)
прекращение дискуссии
Это очевидно что давно пора закончить прения. Среди нас явно присутствуют люди лично не заинтересованные в сохранении храма на крыше. И похоже цель их выявление всех участников, планов общины, активистов и фактических материалов по этому делу. Адреса пароли явки компромат. И мы сами все это даем им попадаясь на эмоциях и наивности! Господи Иисусе Христе помилуй нас.
(Анонимно)
17 фев, 2010 10:49 (UTC)
Элементы игры в какой-то загадочный разведбатальон (с адресами, паролями, явками, компроматом и фактическими материалами по делу) присутствовали в жизни общины игумена Даниила (или отдельных ее участников) уже тогда, когда он служил в Высокопетровском монастыре (а возможно, и еще раньше).
(Анонимно)
7 фев, 2010 16:56 (UTC)
Решение принято. Словопрения закончены. Ведь от обсуждения, не далеко до осуждения. А это уже нам, христианам, никак не стоит делать. Всех призываю переместиться в ЖЖ прихода и обсуждать там более высокие и интересные темы. Неужели добро настолько далеко от нас? Неужели то, как стать ближе Христу? Рассказ о существующих в мире христианских святынях сегодняшним православным не интересен? Вопрос "Кто виноват?" оставьте Богу, а сами будем творить добро, и возвращать миру ту человечность и любовь, которых всем нам сегодня так не хватает.
maksimilian2009
8 фев, 2010 11:26 (UTC)
о храме не моё - Валерия Лепахина. Слишком ценное, чтобы
Я был в этом храме всего один раз, но запомнил на всю жизнь. Всенощная. Служил отец Даниил. С нами молились сербские друзья. В этой службе чувствовалось что-то первохристианское. Это было удивительное чувство: совсем маленькая церковь, но молитвенный литургический дух чувствовалася очень сильно. Это был не просто намоленный, а насквозь промоленный храм. Я уверен, молитва освящала не только сам храм, но весь васильевский театр, все пространство вокруг него. Благодать действовала так сильно, что хотелось сказать: Господи, убавь, иначе я не выдержу… А после службы выходишь из храма, забыв отом, где он находится, и вдруг оказываешься на крыше… Это так неожиданно: обычно выходишь на площадь или в узкую улочку, а тут — на крышу, на простор, и перед тобой ночная Москва, вернее, кровли ночной столицы… И вот этот храм закрывают… Что же деется у нас?! В Петербурге закрывают храмы в больницах, в Москве — уникальный по своему местоположению храм на крыше театра. И прихожане бессильны… Господь да поможет прихожанам спасти храм, его удивительные иконы и все убранство.
Валерий Лепахин
(Анонимно)
11 фев, 2010 08:42 (UTC)
До тех пор пока мы, уверенные в своей правоте, будем пугливо оглядываться назад и думать, что нас всех хотят "вычислить", что бы затем "привлечь" (а иначе зачем?), до тех пор у нас все будет плохо, как говорят хулиганы, "шняга". Кто пугливый, не суйся и не паникуй, а смелые - не горячитесь. Архиереи - не боги еще, им власть народ Божий всего лишь делегирует, а то, что они ее узурпируют, в этом мы сами выноваты: свита делает короля. Цитата свт. Григория внятно говорит об этом, а ведь он - святоотеческий учитель. Поторяем: «Не бойтесь ни льва, ни благородного леопарда, даже страшную змею можно обратить в бегство. Лишь одно страшно, поверьте, – плохие епископы! Не трепещите перед высотами сана. Ибо многие облечены саном, да не все имеют благодать».
(Три поэмы. Отцы Церкви. Том 75, Вашингтон, 1988. С. 50). И еще сказано, что боящиеся несовершенны в любви.
zwonbokaloff
11 фев, 2010 08:51 (UTC)
Не боись!
Простите, за неуказание своего псевдонима в предыдущем послании. До тех пор пока мы, уверенные в своей правоте, будем пугливо оглядываться назад и думать, что нас всех хотят "вычислить", что бы затем "привлечь" (а иначе зачем?), до тех пор у нас все будет плохо, как говорят хулиганы, "шняга". Кто пугливый, не суйся и не паникуй, а смелые - не горячитесь. Архиереи - не боги еще, им власть народ Божий всего лишь делегирует, а то, что они ее узурпируют, в этом мы сами виноваты: свита делает короля. Цитата свт. Григория внятно говорит об этом, а ведь он - святоотеческий учитель. Поторяем: «Не бойтесь ни льва, ни благородного леопарда, даже страшную змею можно обратить в бегство. Лишь одно страшно, поверьте, – плохие епископы! Не трепещите перед высотами сана. Ибо многие облечены саном, да не все имеют благодать».
(Три поэмы. Отцы Церкви. Том 75, Вашингтон, 1988. С. 50). И еще сказано, что боящиеся несовершенны в любви.
geync
12 фев, 2010 14:59 (UTC)
Я утащу к себе в ЖЖ ладно?
(Анонимно)
27 фев, 2010 22:18 (UTC)
barmaleische
14 мар, 2012 06:38 (UTC)
Простите, какова дальнейшая судьба храма?
maksimilian2009
15 мар, 2012 08:14 (UTC)
о храме
увы, стоит закрытый. директора сняли, но ситуация пока так и не изменилась.
barmaleische
16 мар, 2012 10:39 (UTC)
Re: о храме
Печально(( А что говорит по этому поводу церковное начальство?
maksimilian2009
16 мар, 2012 12:07 (UTC)
Re: о храме
молчание! доходов-то там не предвидится!
Страница 5 из 5
<<[1] [2] [3] [4] [5] >>
( 264 комментария — Оставить комментарий )

Profile

прищур
krasovkin
Антон Красовский
Facebook

Latest Month

Декабрь 2015
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Метки

Разработано LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow